- 001大唐西京千福寺多寶佛[]
- 002塔感應碑文[]
- 003南陽岑勛撰朝議郎[]
- 004判尚書武部員外郎瑯[]
- 005琊顏真卿書朝散大[]
- 006夫檢校尚書都官郎中[]
- 007東海徐浩題額[]
- 008粵妙法蓮華諸佛之秘藏[]
- 009也多寶佛塔證經之踴現[]
- 010也發明資乎十力弘建在[]
- 011於四依有禪師法號楚金[]
- 012姓程廣平人也祖父並信[]
- 013著釋門慶歸法胤母高氏[]
- 014久而無妊夜夢諸佛覺而[]
- 015有娠是生龍象之徵無取[]
- 016熊羆之兆誕彌厥月炳然[]
- 017殊相歧嶷絕於葷茹髫齔[]
- 018不為童遊道樹萌牙聳豫[]
- 019章之楨幹禪池畎澮涵巨[]
- 020海之波濤年甫七歲居然[]
- 021厭俗自誓出家禮藏探經[]
- 022法華在手宿命潛悟如識[]
- 023金環總持不遺若註瓶水[]
- 024九歲落發住西京龍興寺[]
- 025從僧籙也進具之年升座[]
- 026講法頓收珍藏異窮子之[]
- 027疾走直詣寶山無化城而[]
- 028可息爾後因靜夜持誦至[]
- 029多寶塔品身心泊然如入[]
- 030禪定忽見寶塔宛在目前[]
- 031釋迦分身遍滿室界行勤[]
- 032聖現業凈感深悲生悟中[]
- 033淚下如雨遂布衣一食不[]
- 034出戶庭期滿六年誓建茲[]
- 035塔既而許王瓘及居士趙[]
- 036崇信女普意善來稽首咸[]
- 037捨珍財禪師以為輯莊嚴[]
- 038之因資爽塏之地利見千[]
- 039福默議於心時千福有懷[]
- 040忍禪師忽於中夜見有一[]
- 041水發源龍興流註千福[]
- 042澄泛灩中有方舟又見寶[]
- 043塔自空而下久之乃滅即[]
- 044今建塔處也寺內凈人名[]
- 045法相先於其地復見燈光[]
- 046遠望則明近尋即滅竊以[]
- 047水流開於法性舟泛表於[]
- 048慈航塔現兆於有成燈明[]
- 049示於無盡非至德精感其[]
- 050孰能與於此及禪師建言[]
- 051雜然歡愜負畚荷插於橐[]
- 052於囊登登憑憑是板是築[]
- 053灑以香水隱以金錘我能[]
- 054竭誣工乃用壯禪師每夜[]
- 055於築階所懇誌誦經勵精[]
- 056行道眾聞天樂鹹嗅異香[]
- 057喜嘆之音聖凡相半至天[]
- 058寶元載創構材木肇安相[]
- 059輪禪師理會佛心感通[]
- 060帝夢七月十三日敕內[]
- 061侍趙思侃求諸寶坊驗以[]
- 062所夢入寺見塔禮問禪師[]
- 063聖夢有孚法名惟肖其日[]
- 064賜錢五十萬絹千匹助建[]
- 065修也則知精一之行雖先[]
- 066天而不違純如之心當後[]
- 067佛之授記昔漢明永平之[]
- 068日大化初流我皇天寶[]
- 069之年寶塔斯建同符千古[]
- 070昭有烈光於時道俗景附[]
- 071檀施山積庀徒度財功百[]
- 072其倍矣至二載敕中使[]
- 073楊順景宣旨令禪師於[]
- 074花萼樓下迎多寶塔額遂[]
- 075總僧事備法儀宸睠俯[]
- 076臨額書下降又賜絹百匹[]
- 077聖劄飛毫動雲龍之氣象[]
- 078天文掛塔駐日月之光輝[]
- 079至四載塔事將就表請慶[]
- 080齋歸功帝力時僧道四[]
- 081部會逾萬人有五色雲團[]
- 082輔塔頂眾盡瞻睹莫不崩[]
- 083悅大哉觀佛之光利用賓[]
- 084于法王禪師謂同學曰鵬[]
- 085達滄溟非雲羅之可頓心[]
- 086遊寂滅豈愛綱之能加精[]
- 087進法門菩薩以自強不息[]
- 088本期同行復遂宿心鑿井[]
- 089見泥去水不遠鉆木未熱[]
- 090得火何階凡我七僧聿懷[]
- 091一志晝夜塔下誦持法華[]
- 092香煙不斷經聲遞續炯以[]
- 093為常沒身不替自三載每[]
- 094春秋二時集同行大德四[]
- 095十九人行法華三昧尋奉[]
- 096恩旨許為恒式前後道場[]
- 097所感舍利凡三千七十粒[]
- 098至六載欲葬舍利預嚴道[]
- 099場又降一百八粒畫普賢[]
- 100變於筆鋒上聯得一十九[]
颜真卿的行草书具有既凝练浑厚,又有纵横跌宕的特色。他用笔气势充沛,巧妙自然,并有篆籀气息,但他的行草书仍不失魏、晋的准绳。
学习写颜真卿的的字,落笔时如何做各种笔画,表现各异书风,其间变化多端,还有像落笔与起笔之方式,行笔之轻重缓急,笔画或字之间的连与断,以及转折之方式,笔锋之运用等,皆需注意。但多虽多,还是有一定的法度可寻,以下大
《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》,唐天宝十一年(752)立。原在唐长安安定坊千福寺,宋代移西安碑林,现藏于西安碑林。楷书,高285厘米,宽102厘米,文34行,行66字。岑勋撰文,徐浩隶书题额,颜真卿书碑,史华刊石。
此碑是颜真卿早期成名之作,书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚余风,而又有与唐人写经有明显的相似之处,说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时,也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密,字行间有乌丝栏界格,点画圆整,端庄秀丽,一撇一捺显得静中有动,飘然欲仙。虽然此碑还称不上颜真卿成熟期之代表作,与他后来所书的《颜家庙碑》,《麻姑仙坛记》风格迥异,但它是颜书的第一篇,是颜楷成功的第一步,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。
北宋拓本,31行“归我帝力”之“力”字尚未损,全碑字口方棱,字画之间牵丝甚清晰。南宋拓本,15行“凿井见泥”之“凿”字未损,北京故宫博物院藏北宋拓本。文物出版社影印之宋拓《唐颜真卿书多宝塔碑》、《北京大学图书馆藏历代金石拓本菁华》收有明中期整拓、《西安碑林名碑》辑有馆藏明末清初拓。《颜真卿多宝塔碑》所刊乃北宁拓本,据张彦生《善本碑帖录》载:《世称北宋拓本,十四行〈归功帝力〉,〈力〉字左完好,十五行〈凿井见泥〉,〈凿〉字笔画完可寻,学者欲由唐入晋,此为登进之阶,然非北宋精拓,则毫铓神采不能迸露,好。》拓本后有王文治跋,其跋曰:《此碑系(颜真卿)盛年书,尚有摹仿踪迹其于右军遒媚兼擅之处,深造之而自得者依然隐而不见,此宋拓之所以可贵正不仅在纸色及点画完备间也。